人人都有忧虑的时候，有些人发起愁来漫无边际，甚至能把自己愁死。虽然我们不想显得荒唐可笑，但或多或少都处在持续的焦虑状态中。
焦虑会让我们感觉生活艰难，是因为我们无法区分，什么东西是真正值得恐惧的，而什么东西会自动触发非理性的恐惧。
最经典的，让人冷静下来的办法就是问自己：“这里真的有什么可怕的吗？”，可人们往往无法在意识层面理性思考这个问题，更无法做出理性的反应。
容易感到恐惧的人并不是蠢，甚至有一些还聪明绝顶，他们只是在过去的某一刻，从逻辑的角度区分危险的心理机制受到过损害。他们可能受过巨大的惊吓，以至于看什么都觉得害怕。
只要是稍有难度的挑战，他们就觉得自己要完，他们区分轻重缓急的机制已经完全崩坏，参加陌生人之间的聚会，面对一堆代表当众发言，跟同事尬聊，这些情况都可能会令他们怀疑人生，几乎每天都危机四伏。
我们来打个比方，想象一下，在智力开始发育的时期，人们对焦虑是没有任何准备的，也没有任何经验可借鉴。他们突然碰到一头熊，熊可是很吓人的，它怒吼着，张牙舞爪，似乎能摧毁一切，这种可怕是难以想象的。
于是，人们内心的焦虑就被激发了，并且一直持续这个状态。
无论被人再怎么跟他说，现在周围没有熊，这个季节没有熊，熊基本上还是很温顺的，或者是，露营并不是那么容易碰到熊。他们都不会信，只觉得你站着说话不腰疼，你又没经历过，一醒来发现一头大灰熊瞪着你，张开血盆大口露出门牙，张牙舞爪地准备吃人，这次遭遇就会在人们的潜意识里被泛化。
往后他们不仅怕熊，害怕狗、兔子、老鼠、松鼠，怕露营地、怕晴天，甚至还会害怕一些相关的东西，比如风中沙沙作响的树，草原上的草。
如果熊出没前在煮咖啡，还会害怕咖啡的味道。
这种焦虑情绪无法进行逻辑上的区分，也无法将可能面临的威胁分类。
要把自己从焦虑的沙坑里挖出来，我们这些焦虑的人，也许有点做作，还有点自以为是，但有时，我们不能相信自己的感官。感官能引领我们感知生活的美好，但我们也要意识到，它们有时也会误导我们，给出一些错误的读数，影响我们的生活。
我们需要明确区分感觉和现实，清楚地明白，印象不能作为一种预测，明白恐惧不一定是事实，半边脑袋要敢于温柔地怀疑另外半边。
我知道，你依然会觉得外面有头熊，在聚会上、报纸上、办公室会议上，都会时不时看到“熊”，但你冷静下来想一想，真的真的真的有吗？感性的一面肯定会用生命大叫“是真的”，但我们要习惯这种，极力忍耐，随它去叫，无视就好。
观察恐惧的扩散，才能地治愈焦虑。
千万不要卷入那些看似的确定，我们要像飞行员一样，用自动驾驶仪控制着一架性能优良的飞机，穿过浓雾准备着陆，他们感觉撞击的可能性极大，但所有的客观数据都显示没有问题。尽管眼前一片漆黑，飞机也颠簸得厉害，但飞机一定能平稳降落。
要克服焦虑和恐惧，就不要再畏惧身边的“熊”，而要把精力集中在那些真实见过的熊上，即真实存在的危险。
人们往往会不自觉地恐惧未来，但我们也需要回首过去，带着同情和安全感，去重新审视那些曾令人恐惧的场景。
如果不分析清楚曾经的恐惧，那它未来会继续让人担惊受怕。所以我们不妨想想清楚，那是头什么熊，它对我们做了什么，我们感受怎样。
我们要在记忆里找到这头可怕的熊，赶走它，就把它当作过去曾经出现过一次的妖怪，这样我们才不至于一辈子被它追着跑。
我们曾经非常害怕，这是过去的悲剧，但我们要摆脱这种悲剧，不让它毁掉未来的无限美好。